Дополнительные действия
Детство Ратибора — советский анимационный фильм по мотивам книги В. Д. Иванова «Русь изначальная», снятый режиссёром Романом Давыдовым на студии Союзмультфильм в 1973 году.
Сюжет[править | править код]
Мультфильм снят по одной из сюжетных линий книги В. Д. Иванова «Русь изначальная», рассказывающей о жизни славян-антов в VI веке. Начинается мультфильм с панорамы капища-святилища славян, где стоят деревянные изображения славянских богов. За капищем видны лес, поле, река, село — всё это земли «росичей». Звучит мягкая колыбельная песня, убаюкивающая новорождённого «росича» — Ратибора. В просторной избе мать качает его в колыбели, а мужчины занимаются изготовлением домашней утвари и починкой оружия. Но вдруг приходит тревожное известие — в соседней деревне опасно заболел другой маленький «росич» — Мстислав. Анея (Анеюшка) — мать Ратибора — обладает даром исцеления, ведает силу трав, воды, огня, знает целительные заговоры. Надо спешить, несмотря на то, что уже поздний вечер. В сопровождении мужчин она скачет на коне в другую деревню через тёмный лес и реку и, призывая духов предков рода и богов, травами излечивает больного.
Ратибор растёт и изучает мир. Отец его, сильный «росич»-воин, учит сына езде на лошади, стрельбе из лука, рассказывает историю «Роси/Руси», а тот внимает ему с огромным любопытством. Главное, что должен понять человек, родившийся на «Роси/Руси», — «смерть не страшна, страшна жизнь в неволе». Этому учит маленького Ратибора его отец. Мальчик познаёт окружающий его мир: славянский род живёт единым целым с природой, бережно заботится о земле, возделывая её. Основная забота старших — о будущем своего рода. «Придёт беда аль нет, а ты паши да сей. Верить надо в лучшее, жизни ждать», — учит Ратибора его дед.
Но на земли «росичей» уже наступают грозные враги — хазары. Воины-«росичи» бесстрашно бьются, но хазар слишком много, и уже захвачена деревня, где живёт маленький Мстислав. Дед посылает его добежать до посада (где живёт Ратибор с родителями) и оповестить о беде, но мальчика настигает вражеская стрела. Тогда старик добирается до реки и в лодке плывёт за помощью. Другие селения о беде оповещает дым сигнальных костров. Волхвы приходят на капище и взывают к богам славян — к Стрибогу, Даждьбогу, к берегиням — даровать славянам победу в бою, сохранить славянский род. Собирается армия «росичей» — воинов, сильных духом и телом. «Росичи» разбивают врага, но во время боя погибает много витязей, а в финале боя копьё раненого врага попадает в сердце отца Ратибора.
Павших в битве за свободу росичей хоронят по славянскому обычаю — складывают погребальный костёр, в руки мертвеца вкладывают оружие. «Живя для жизни, "росич" всегда выбирает свободу. Нет смерти, Ратибор» — эти слова отца навсегда останутся в памяти главного героя.
Производство[править | править код]
Съёмочная группа
Персона | Профессия |
---|---|
Персона не указана | |
Роли озвучивали
Актёр | Роль |
---|---|
Интересные факты[править | править код]
- Второй страстью режиссёра-мультипликатора Романа Давыдова стала история. Плодом этого интереса стал цикл мультфильмов, посвященных древней истории славян и средневековой истории Руси: «Детство Ратибора» (1973) — о древних славянах-антах, «Лебеди Непрядвы» (1980) — о Куликовской битве 1380 года, «Сказ о Евпатии Коловрате» (1985) — об обороне Рязани против войск Батыя в 1237—1238 годах[1].
Достоверность[править | править код]
В качестве эпиграфа в начале мультфильма используется вымышленная цитата «о доблести и мужестве русов и „росичей“», якобы «принадлежащая Захарию Ритору»:
…Издавна мы, греки, называем богатырей сих — россичами или руссами. Мужи росские — доблестные воины.
При набегах немного рабов взять удается от славян сих, ибо неволе предпочитают все они смерть.
Реальный текст Захарии о народе «ерос» и его соседях выглядит следующим образом:
Вглубь от них <тринадцати народов> (живёт) народ амазраты и люди-псы, на запад и на север от них (живут) амазонки (amazonides), женщины с одной грудью, они живут сами по себе и воюют с оружием и на конях. Мужчин среди них не находится, но если они желают прижить, то они отправляются мирно к народам по соседству с их землей и общаются с ними около месяца и возвращаются в свою землю. Если они рождают мужской пол, то убивают его, если женский, то оставляли и таким образом они поддерживали своё положение. Соседний с ними народ ерос, мужчины с огромными конечностями, у которых нет оружия и которых не могут носить кони из-за их конечностей. Дальше на восток, у северных краев, есть ещё три черных народа[2].
В мультфильме используется название якобы славянского племени «росичи» для событий VI века, хотя этноним «росы/русы» начал появляться на славянских землях только с середины IX века.
Древние славяне-анты в фильме сражаются с нападающими на них «хазарами». Однако в VI веке через земли антов на запад проходили обры-авары, с которыми они и сражались, а хазары и Хазарский каганат появились в причерноморских степях не раньше VII века.
Примечания[править | править код]
- ↑ Наталия Венжер. Роман Давыдов // Наши мультфильмы / Сост. Ирина Марголина. — М.: Интеррос, 2006. — ISBN 5-91105-007-2 Архивная копия от 28 августа 2007 на Wayback Machine
- ↑ Пигулевская Н. В. Сирийский источник VI в. о народах Кавказа // Вестник древней истории. — 1939. — № 1. — С. 114—115.
Ссылки[править | править код]
- В базах данных
- «Детство Ратибора» (англ.) в базе данных Internet Movie Database
- «Детство Ратибора» на сайте «Аниматор.ру»