Редактирование: Яой
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Примечание. Ваши правки будут показаны в статье только после их проверки участником с соответствующими правами.
Правка может быть отменена. Проверьте сравнение версий ниже и нажмите «Записать страницу».
Если отменяемые вами изменения не вандализм, пожалуйста, допишите причину в описании правки.
Текущая версия | Ваш текст | ||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Аниме и манга}} | {{Аниме и манга}} | ||
{{Nihongo|'''Яой'''|やおい|яои}} | {{Nihongo|'''Яой'''|やおい|яои}} — жанр [[манга|манги]] и [[аниме]], изображающий гомосексуальные отношения между мужчинами. Целевой аудиторией яоя и авторами яойной манги являются девушки и женщины, как правило, гетеросексуальные.<ref>{{статья | author = Харламов, Сергей. |заглавие = Краткий анимешно-русский разговорник |ссылка = http://www.animag.ru/?cid=5 |издание = anime*magazine |место = М. |издательство = Сакура-пресс |год = 2004 |номер = 5 |страницы = 37 }}</ref> Появившись как одно из направлений сатирических додзинси (любительского творчества), яой как идеализированное отражение гомосексуальных отношений быстро стал популярной тематикой в манге, аниме, компьютерных играх-симуляторах свиданий, романах. В Японии, как правило, используется термин {{nihongo|'''Boys' Love'''|ボーイズラブ|бо:йдзу рабу|псевдоангл. «любовь мальчиков»}} или '''BL''', хотя персонажами яоя являются не мальчики в буквальном смысле слова, а юноши и мужчины. Работы, в которых показаны гомосексуальные отношения с участием мальчиков, относятся к другому жанру, называемому ''сётаконом''.<ref>{{книга|автор=Tamaki, Saito.|часть= «Otaku Sexuality» |заглавие= Robot Ghosts and Wired Dreams |ссылка =http://www.upress.umn.edu/Books/B/bolton_robot.html |издательство=University of Minnesota Press|год=2007|pages=236−237|isbn=978-0-8166-4974-7}}</ref> | ||
В среде западных отаку распространено мнение, что | В среде западных отаку распространено мнение, что яой — это синоним термина ''сёнэн-ай'' ({{lang-ja2|少年}} ''сёнэн'', юноша; {{lang-ja2|愛}} ''ай'', любовь). Однако произведения в жанре сёнэн-ай не содержат постельных сцен, в отличие от яоя. В Японии сёнэн-ай уже больше не является термином для жанра аниме и манги, вместо этого обозначая гомосексуальные отношения между мужчинами в жизни. | ||
== Происхождение == | == Происхождение == | ||
Яой и его предшественник ''сёнэн-ай'' ({{lang-ja2|少年}} ''сёнэн'', юноша; {{lang-ja2|愛}} ''ай'', любовь) приобрели популярность в 1970-х годах.<ref name="ReferenceA">''Brenner, Robin E''. Understanding manga and anime. | Яой и его предшественник ''сёнэн-ай'' ({{lang-ja2|少年}} ''сёнэн'', юноша; {{lang-ja2|愛}} ''ай'', любовь) приобрели популярность в 1970-х годах.<ref name="ReferenceA">''Brenner, Robin E''. Understanding manga and anime. — P. 135.</ref> Их возникновение связано с тем, что традиционная японская культура считала недопустимым для девушки быть инициатором романтических отношений, поэтому мангаки начали изображать вместо женского персонажа юношу-гомосексуалиста с женственной внешностью.<ref>''Иванов Б. А.'' Введение в японскую анимацию. — С. 121.</ref> Но если в сёнэн-ае отсутствует явное эротическое или порнографическое содержание, а любовная история развивается на фоне сложного сюжета, для понимания которого зачастую нужна серьёзная культурная база, то яой проще по смыслу и откровеннее по содержанию.<ref>{{книга |автор=Suzuki, Kazuko. |часть=Pornography or Therapy? Japanese Girls Creating the Yaoi Phenomenon |заглавие=Millennium Girls: Today’s Girls Around the World |место=L| издательство=Rowman & Littlefield |год=1999 |pages=252|isbn=0847691365}}</ref><ref name="guidemag"/> В ранней яой-манге (''Thomas no Shinzo'', ''Natsu e no Tobira'', ''Kaze to Ki no Uta'', ''Hi Izuru Tokoro no Tenshi'') эротическая составляющая отсутствовала. | ||
Слово ヤオイ (яой) является акронимом от японского выражения {{Nihongo|«Ни кульминации, ни концовки, ни смысла»|山なし、オチなし、意味なし|'''Я'''манаси, '''о'''тинаси, '''и'''минаси}}.<ref name="guidemag">{{cite web|url=http://www.guidemag.com/temp/yaoi/a/mcharry_yaoi.html|title=Yaoi: Redrawing Male Love|last=McHarry|first=Mark.|date=ноябрь 2003 года|publisher=The Guide|lang=en|accessdate=2009-12-23|deadlink=404}}</ref> Существует и шутливый вариант | Слово ヤオイ (яой) является акронимом от японского выражения {{Nihongo|«Ни кульминации, ни концовки, ни смысла»|山なし、オチなし、意味なし|'''Я'''манаси, '''о'''тинаси, '''и'''минаси}}.<ref name="guidemag">{{cite web|url=http://www.guidemag.com/temp/yaoi/a/mcharry_yaoi.html|title=Yaoi: Redrawing Male Love|last=McHarry|first=Mark.|date=ноябрь 2003 года|publisher=The Guide|lang=en|accessdate=2009-12-23|deadlink=404}}</ref> Существует и шутливый вариант расшифровки — ''Yamete! Oshiri Ittai!'' (やめて お尻が 痛い, «Прекратите! Болит задница!»).<ref name="planetashkol">[http://planetashkol.ru/articles/11613/ YAOI — for school] — статья «Яой увлечение российских школьниц».</ref> Считается, что первой работой в этом жанре была манга «Thomas’ Heart» (1973). | ||
В яое действующие персонажи четко разграничены по ролям (смешанные половые роли встречаются очень редко): | В яое действующие персонажи четко разграничены по ролям (смешанные половые роли встречаются очень редко): | ||
* {{anchor|Укэ}}'''Укэ''', {{lang-ja|受け}} (''принимающий, обороняющийся'') | * {{anchor|Укэ}}'''Укэ''', {{lang-ja|受け}} (''принимающий, обороняющийся'') — персонаж, в сексе играющий пассивную роль. | ||
* {{anchor|Сэмэ}}'''Сэмэ''', {{lang-ja|攻め}} (''нападающий'') | * {{anchor|Сэмэ}}'''Сэмэ''', {{lang-ja|攻め}} (''нападающий'') — персонаж, в сексе играющий активную роль. | ||
Важным правилом яоя является «правило | Важным правилом яоя является «правило роста» — ''сэмэ'' должен быть выше ''укэ'' по росту. Но встречаются произведения, в которых это правило нарушается. | ||
== Концепт == | == Концепт == | ||
Строка 19: | Строка 19: | ||
=== Сёнэн-ай === | === Сёнэн-ай === | ||
Слова яой и сёнэн-ай часто используются западными фанатами для того, чтобы различать содержание произведения. Обычно под яоем понимаются манга и аниме сконцентрированные на преимущественно сексуальном или даже порнографическом контексте, в то время как сёнэн-ай соответственно на романтическом контексте и побочным сюжетным темам, в то же время, элементы обоих жанров могут пересекаться между ними<ref name="ESDT">Elizabeth Strickland: ''[http://www.villagevoice.com/2006-10-31/news/drawn-together/full «Drawn Together»]''. The Village Voice, 2.11.2006</ref><ref name="What Girls Like?">Cha, Kai-Ming (7 March 2005) [http://www.publishersweekly.com/pw/print/20050307/29621-yaoi-manga-what-girls-like-.html Yaoi Manga: What Girls Like?] ''Publishers Weekly''</ref><ref name="Wood-2006">Andrea Wood: ''«Straight» Women, Queer Texts: Boy-Love Manga and the Rise of a Global Counterpublic"''. WSQ: | Слова яой и сёнэн-ай часто используются западными фанатами для того, чтобы различать содержание произведения. Обычно под яоем понимаются манга и аниме сконцентрированные на преимущественно сексуальном или даже порнографическом контексте, в то время как сёнэн-ай соответственно на романтическом контексте и побочным сюжетным темам, в то же время, элементы обоих жанров могут пересекаться между ними<ref name="ESDT">Elizabeth Strickland: ''[http://www.villagevoice.com/2006-10-31/news/drawn-together/full «Drawn Together»]''. The Village Voice, 2.11.2006</ref><ref name="What Girls Like?">Cha, Kai-Ming (7 March 2005) [http://www.publishersweekly.com/pw/print/20050307/29621-yaoi-manga-what-girls-like-.html Yaoi Manga: What Girls Like?] ''Publishers Weekly''</ref><ref name="Wood-2006">Andrea Wood: ''«Straight» Women, Queer Texts: Boy-Love Manga and the Rise of a Global Counterpublic"''. WSQ: Women's Studies Quarterly 34 (1/2), 2006, p. 394—414</ref>. Например, оригинальный Gravitation может восприниматься как сёнэн-ай, так-как в нём основное внимание уделяется карьере главных героев и их романтических отношениям, в то время как их сексуальная жизнь остаётся за кадром. В то же время, додзинси «Gravitation Remix and Megamix» от того же автора, трактуется как яой из-за демонстрации сексуальных отношений героев. | ||
Изначально данный термин использовался для обозначения эфебофилии или педерастии в Японии, но начиная с 1970-х годов, сёнэн-ай стал использоваться в качестве наименование новой разновидности сёдзе-манги от Союз 24 года, где в центре повествования были романтические отношения между парнями. В первое время, жанр отличало довольно идеалистическое повествование<ref name="Suzuki 250">Suzuki, Kazuko. 1999. «Pornography or Therapy? Japanese Girls Creating the Yaoi Phenomenon». In Sherrie Inness, ed., ''Millennium Girls: Today’s Girls Around the World''. London: Rowman & Littlefield, p.250 ISBN 0-8476-9136-5, ISBN 0-8476-9137-3.</ref> и частый перенос сюжета в европейские реалии<ref name="Welker06 842">Welker, James. 2006. "Beautiful, Borrowed, and Bent: 'Boys' Love' as Girls' Love in Shôjo Manga' ''Signs: Journal of Women in Culture and Society'' vol. 31, no. 3. page 842. {{doi|10.1086/498987}}</ref>. Судзуки описывает сёнэн-ай как чересчур педантичные и сложнопонимаемые произведения, по её | Изначально данный термин использовался для обозначения эфебофилии или педерастии в Японии, но начиная с 1970-х годов, сёнэн-ай стал использоваться в качестве наименование новой разновидности сёдзе-манги от Союз 24 года, где в центре повествования были романтические отношения между парнями. В первое время, жанр отличало довольно идеалистическое повествование<ref name="Suzuki 250">Suzuki, Kazuko. 1999. «Pornography or Therapy? Japanese Girls Creating the Yaoi Phenomenon». In Sherrie Inness, ed., ''Millennium Girls: Today’s Girls Around the World''. London: Rowman & Littlefield, p.250 ISBN 0-8476-9136-5, ISBN 0-8476-9137-3.</ref> и частый перенос сюжета в европейские реалии<ref name="Welker06 842">Welker, James. 2006. "Beautiful, Borrowed, and Bent: 'Boys' Love' as Girls' Love in Shôjo Manga' ''Signs: Journal of Women in Culture and Society'' vol. 31, no. 3. page 842. {{doi|10.1086/498987}}</ref>. Судзуки описывает сёнэн-ай как чересчур педантичные и сложнопонимаемые произведения, по её словам — «для полного понимания сёнэн-ай произведений часто необходимо знание истории, классической литературы и естественных наук. Помимо этого, в нём часто можно найти философские и абстрактные размышления». По её мнению, это развивало познания читательниц, а также, находить большее в произведении при прочтении его в более старшем возрасте. С другой стороны, это сместило акцент сёдзе-манги с женского персонажа на мужского<ref name="Suzuki 251">Kazuko Suzuki. ''«Pornography or Therapy? Japanese Girls Creating the Yaoi Phenomenon»''. In Sherrie Inness, ed., Millennium Girls: Today’s Girls Around the World. London: Rowman & Littlefield, 1999, p. 252 ISBN 0-8476-9136-5, ISBN 0-8476-9137-3</ref>. Начиная с 1980-х, популярность сёнэн-ая снизилась ввиду всё большей популяризации яойных додзинси<ref name="out of hand">Matthew Thorn. ''[http://matt-thorn.com/shoujo_manga/outofhand/index.php «Girls And Women Getting Out Of Hand: The Pleasure And Politics Of Japan’s Amateur Comics Community»]''. pp. 169—186, In Fanning the Flames: Fans and Consumer Culture in Contemporary Japan, William W. Kelly, ed., State University of New York Press, 2004. ISBN 0-7914-6032-0</ref>. | ||
=== Сэмэ и укэ === | === Сэмэ и укэ === | ||
Как правило, сюжет в яойных произведениях крутится вокруг двух | Как правило, сюжет в яойных произведениях крутится вокруг двух персонажей — сэмэ ({{lang-ja2|攻め}}) и укэ ({{lang-ja2|受け}})<ref>Aoki, Deb (3 March 2007) [http://manga.about.com/od/mangaartistswriters/a/EFriedman_2.htm Interview: Erica Friedman — Page 2] «Because the dynamic of the ''seme''/''uke'' is so well known, it’s bound to show up in ''yuri''. … In general, I’m going to say no. There is much less obsession with pursued/pursuer in ''yuri'' manga than there is in ''yaoi''.»</ref>, то есть «дающего» и «принимающего», что имеет корни ещё из боевых искусств<ref name=Zanghellini>{{cite doi|10.1177/0964663909103623}}</ref>, где позиции делались на «атакующего» и «защищающегося», откуда впоследствии проникли в японский гомосексуальный сленг, где обозначали доминирующую и пассивную роль в однополом контакте<ref name="Kinsella Otaku 1990s"/>. Ареальдо Загнеллини предполагает, что в этом случае традиции боевых искусств имеют большое значение для японской аудитории, так-как архетип однополых отношений в Японии также включает в себя сюжеты об гомосексуальной любви между самураями<ref name=Zanghellini />. Оба типа в большинстве случаев изображаются как бисёнены и совмещают в себе как и мужские, так и женские качества<ref name="Kinsella Otaku 1990s">Sharon Kinsella. ''[http://www.jstor.org/pss/133236 «Japanese Subculture in the 1990s: Otaku and the Amateur Manga Movement»]''. Journal of Japanese Studies, Vol. 24, No. 2 (Summer, 1998), pp. 289—316</ref>. | ||
Зангеллини считает, что именно самурайский архетип «несёт ответственность» за возрастную разницу иерархию в подобных произведениях<ref name=Zanghellini/>. Образ сэмэ во многом связан с архетипом мужественности в аниме и манге<ref name=yaoi101>Camper, Cathy (2006) [http://www.wcwonline.org/Women-s-Review-of-Books-May/June-2006/Yaoi-101-Girls-Love-Boys-Love Yaoi 101: Girls Love «Boys' Love».]</ref>, они заметно выше, старше, сдержаннее и мощнее, чем укэ, которые часто женственны или даже андрогинны, пассивны, и более слабы по сравнению с первыми<ref name="Suzuki 253">Suzuki, Kazuko. 1999. «Pornography or Therapy? Japanese Girls Creating the Yaoi Phenomenon». In Sherrie Inness, ed., ''Millennium Girls: Today’s Girls Around the World''. London: Rowman & Littlefield, p. 253 ISBN 0-8476-9136-5, ISBN 0-8476-9137-3.</ref>. Таким образом, яойные произведения часто посвящены соблазнению «атаке» персонажа сэмэ персонажа укэ и доминировании первого над вторым<ref name = Boston>Jones, V.E. [http://www.boston.com/ae/books/articles/2005/04/25/he_loves_him_she_loves_them/ «He Loves Him, She Loves Them: Japanese comics about gay men are increasingly popular among women»]. ''Boston.com''. April 2005.</ref>. | Зангеллини считает, что именно самурайский архетип «несёт ответственность» за возрастную разницу иерархию в подобных произведениях<ref name=Zanghellini/>. Образ сэмэ во многом связан с архетипом мужественности в аниме и манге<ref name=yaoi101>Camper, Cathy (2006) [http://www.wcwonline.org/Women-s-Review-of-Books-May/June-2006/Yaoi-101-Girls-Love-Boys-Love Yaoi 101: Girls Love «Boys' Love».]</ref>, они заметно выше, старше, сдержаннее и мощнее, чем укэ, которые часто женственны или даже андрогинны, пассивны, и более слабы по сравнению с первыми<ref name="Suzuki 253">Suzuki, Kazuko. 1999. «Pornography or Therapy? Japanese Girls Creating the Yaoi Phenomenon». In Sherrie Inness, ed., ''Millennium Girls: Today’s Girls Around the World''. London: Rowman & Littlefield, p. 253 ISBN 0-8476-9136-5, ISBN 0-8476-9137-3.</ref>. Таким образом, яойные произведения часто посвящены соблазнению «атаке» персонажа сэмэ персонажа укэ и доминировании первого над вторым<ref name = Boston>Jones, V.E. [http://www.boston.com/ae/books/articles/2005/04/25/he_loves_him_she_loves_them/ «He Loves Him, She Loves Them: Japanese comics about gay men are increasingly popular among women»]. ''Boston.com''. April 2005.</ref>. | ||
Строка 31: | Строка 31: | ||
== Примеры яоя == | == Примеры яоя == | ||
«[[Magnum opus]]» этого жанра называют аниме ''[[Ai no Kusabi]]'' (1992), снятое по одноимённому [[Лайт-новел|роману]] Риэко Ёсихары.<ref>''Drazen, Patrick''. Anime Explosion! The What? Why? & Wow! Of Japanese Animation. | «[[Magnum opus]]» этого жанра называют аниме ''[[Ai no Kusabi]]'' (1992), снятое по одноимённому [[Лайт-новел|роману]] Риэко Ёсихары.<ref>''Drazen, Patrick''. Anime Explosion! The What? Why? & Wow! Of Japanese Animation. — С. 95-97.</ref> | ||
<!-- Примечание: Этот список не предназначен для перечисления всех произведений, | <!-- Примечание: Этот список не предназначен для перечисления всех произведений, | ||
представителей жанра яой, а только примеров таких произведений. Пожалуйста не расширяйте его. --> | представителей жанра яой, а только примеров таких произведений. Пожалуйста не расширяйте его. --> | ||
Строка 64: | Строка 64: | ||
== Яойщик == | == Яойщик == | ||
'''Яойщик''' | '''Яойщик''' — [[Термины и понятия аниме и манги|термин]], использующийся среди поклонников аниме и манги для обозначения людей, увлекающихся жанром яой или сёнэн-ай, а также авторов любительских произведений на данную тематику<ref>[http://darkkingdom.ru/recens/encykloped.htm#_rIA darkkingdom.ru/recens/encykloped.htm#_rIA Статья про яойщиков в энциклопедии]</ref>. Слово используется чаще всего на русскоязычных форумах и блогах, редко упоминается в ироническом смысле на российских сайтах, и практически не употребляется в средствах массовой информации. В японском языке существует термин {{nihongo|«фудзёси»|腐女子||«испорченная девушка»}} — так называют любительниц яойных аниме и литературы. | ||
Некоторые яойщицы объясняют своё увлечение как протест против гетеросексизма и мужского шовинизма в романтических художественных произведениях. Причём люди, самопровозглашающие себя яойщиками или яойщицами, могут быть убеждёнными гетеросексуалами и толерантными к гомосексуальным отношениям вообще. Известными художницами-яойщицами считаются четыре [[мангака|мангаки]] «CLAMP», создавшие несколько манг в жанре сёнэн-ай. | Некоторые яойщицы объясняют своё увлечение как протест против гетеросексизма и мужского шовинизма в романтических художественных произведениях. Причём люди, самопровозглашающие себя яойщиками или яойщицами, могут быть убеждёнными гетеросексуалами и толерантными к гомосексуальным отношениям вообще. Известными художницами-яойщицами считаются четыре [[мангака|мангаки]] «CLAMP», создавшие несколько манг в жанре сёнэн-ай. | ||
Яойщиками также называют мужчин-гомосексуалов в русском аниме-сообществе или для обозначения стереотипа мужского персонажа в аниме и манге (яойный бисёнэн)<ref>[http://shounen.ru/anime/review/imyme.shtml shounen.ru/anime/review/imyme.shtml Статья Георгия Шуклина]</ref>. | Яойщиками также называют мужчин-гомосексуалов в русском аниме-сообществе или для обозначения стереотипа мужского персонажа в аниме и манге (яойный бисёнэн)<ref>[http://shounen.ru/anime/review/imyme.shtml shounen.ru/anime/review/imyme.shtml Статья Георгия Шуклина]</ref>. | ||
==Примеры== | |||
{{кол|2}} | |||
{{Аниме в этом жанре}} | |||
{{конец кол}} | |||
== Примечания == | == Примечания == | ||
{{примечания}} | {{примечания}} | ||
Строка 76: | Строка 79: | ||
* [http://russia-japan.nm.ru/rygina01.htm Анимация небесного цвета] Статья о яое как социальном феномене современной Японии | * [http://russia-japan.nm.ru/rygina01.htm Анимация небесного цвета] Статья о яое как социальном феномене современной Японии | ||
* [http://www.world-art.ru/animation/animation.php?id=2452 аниме «Клин Любви» (間の楔 Ai no Kusabi)] как замаскированный «дамский роман» | * [http://www.world-art.ru/animation/animation.php?id=2452 аниме «Клин Любви» (間の楔 Ai no Kusabi)] как замаскированный «дамский роман» | ||
* [http://animemanga.ru/Articles/yaoi.shtml Что такое яой и юри?] | * [http://animemanga.ru/Articles/yaoi.shtml Что такое яой и юри?] — статья на сайте «Аниме и манга в России» | ||
* [http://www.manga.ru/yaoi/ FAQ по YAOI и Shounen Ai] на сайте MANGA.ru | * [http://www.manga.ru/yaoi/ FAQ по YAOI и Shounen Ai] на сайте MANGA.ru | ||
<!-- Пожалуйста, не добавляйте сайты, где предлагается для скачивания аниме или манга. --> | <!-- Пожалуйста, не добавляйте сайты, где предлагается для скачивания аниме или манга. --> | ||
[[Категория: | [[Категория:Яой| ]] | ||
[[Категория:Жанры аниме и манги]] | |||
[[Категория:Аниме и манга на ЛГБТ-тематику|*]] |