Редактирование: История манги

[[Файл:Hokusai-MangaBathingPeople.jpg|thumb|300px|Изображение купальщиков из ''Хокусай манга''.]]
'''История манги''' происходит из свитков, начиная с 12-го века, однако являются ли эти свитки на самом деле [[манга|мангой]] еще спорный вопрос, хотя считали что они представляют собой основу для стиля чтения с право-налево. Другие авторы сообщают о происхождении манги ближе к 18-му веку. Манга это японский термин которым обозначают «комиксы» или «мультфильмы», буквально «причудливый эскизы». Историки и писатели истории манги описали два основных и дополнительных процесса формирования современной манги. Их взгляды отличаются относительной важности, которую они приписывают роль культурного и исторического события после Второй мировой войны по отношению к роли довоенного, Мэйдзи, и пре-Мэйдзи японской культуры и искусства.

На первый взгляд подчеркиваются, события происходящие во время и после американской оккупации Японии (1945—1952), и подчеркивают что манга была сформирована под влиянием культуры Соединенных Штатов, в том числе американских комиксов которые принесли в Японию американские солдаты, а также образы и темы из американского телевидения, фильмов, и мультфильмов (особенно Дисней)<ref name="Kinsella">Kinsella, Sharon 2000. ''Adult Manga: Culture and Power in Contemporary Japanese Society.'' Honolulu: University of Hawai’i Press. ISBN 0824823184.</ref><ref name="Schodt 1986">Schodt, Frederik L. 1986. ''Manga! Manga! The World of Japanese Comics.'' Tokyo: Kodansha. ISBN 978-0870117527.</ref>. По словам Шэрон Кинселла, после войны Японский издательской индустрии помогли создать ориентированную на потребителей, в котором издательские гиганты, как «Kodansha» могу сформировать на любой вкус общества<ref name="Kinsella" />.

== До Второй мировой войны ==
Все писатели, как Такаси Мураками также подчеркнули, события после Второй мировой войны, но Мураками считает ошеломляющее поражение Японии и атомной бомбардировки Хиросимы и Нагасаки, создавшие длительный шрамы на японской художественной психики, которая, по его мнению, потеряла ранее мужскую уверенность в себе и искала утешение в безобидных и симпатичных (''[[Каваий]]'') изображениях<ref name="Murakami">{{Cite book | last = Murakami | first = Takashi | authorlink = | title = Little Boy: the Arts of Japan's Exploding Subculture | year = 2005 | publisher = Japan Society | location = New York | isbn = 0-913304-57-3 | postscript = <!--None-->}}</ref>.

Однако, Такаюми Тацуми видит особую роль в транстихоокеанском экономическом и культурном транснационализме это создало постмодерн и общую международную молодежную культуру карикатуры, кино, телевидения, музыки, и связанные с популярным искусством, которое было, в котором была разработана современная манга<ref name="Tatsumi">{{Cite book | last = Tatsumi | first = Takayumi | authorlink = | title = Full Metal Apache: Transactions between Cyberpunk Japan and Avant-Pop America | year = 2006 | publisher = Duke University Press | location = Durham, NC | isbn = 0-8223-3774-6 | postscript = <!--None--> }}</ref>.

Для Мураками и Тацуми, транс-национализм (или глобализация) относится именно к распространению культурного и субкультурного материала из одной страны в другую<ref name="Murakami"/><ref name="Tatsumi"/>. Использование, термина не относится к международным корпоративным расширением, ни к международному туризму, ни к трансграничной международной личной дружбе, но каким то образом художественные, эстетические и интеллектуальные традиции влияют друг на друга через национальные границы<ref name="Murakami" /><ref name="Tatsumi"/>. В качестве примера культурного транс-национализма является создание фильма ''Звездные войны'' в Соединенных Штатах, превращенную в мангу японскими художниками<ref>{{cite web | url = http://www.starwars.com/eu/lit/comics/news20000105.html | title = Phantom Goes Manga | accessdate = 2007-09-18 |date=January 5, 2000 | publisher = StarWars.com |archiveurl = http://web.archive.org/web/20071011120029/http://starwars.com/eu/lit/comics/news20000105.html <!-- Bot retrieved archive --> |archivedate = 2007-10-11}}</ref>. Другим примером является передача хип-хоп культуры из США в Японию<ref name="Condry">{{Cite book | last = Condry | first = Ian | authorlink = | title = Hip-Hop Japan: Rap and the Path of Cultural Globalization | year = 2006 | publisher = Duke University Press | location = Durham, NC | isbn = 0-8223-3892-0 | postscript = <!--None--> }}</ref>. Вонг также считает, что это важная роль для транс-национализма в новейшей истории манги<ref name="Wong 2006">{{Cite journal | last = Wong | first = Wendy Siuyi | year = 2006 | title = Globalizing manga: From Japan to Hong Kong and beyond | journal = Mechademia: an Annual Forum for Anime, Manga, and the Fan Arts | volume = 1 | issue = | pages = 23–45 | url = http://www.upress.umn.edu/Books/L/lunning_mechademia1.html | accessdate = 2007-09-14 | quote = | postscript = <!--None--> }}</ref>.

Однако, другие авторы подчеркивают преемственность японских культурных и эстетических традиций в качестве центрального история манги. Они включют Фредерика Л. Стёдта<ref name="Schodt 1986" /><ref name="Schodt 1996">Schodt, Frederik L. 1996. ''Dreamland Japan: Writings on Modern Manga.'' Berkeley, CA: Stone Bridge Press. ISBN 978-1-880656-23-5.</ref>, Кинко Ито<ref name="Ito 2000">Ito, Kinko. 2004. «Growing up Japanese reading manga.» ''International Journal of Comic Art'', 6:392-401.</ref>, и Адам л . Керн<ref name ="Kern 2006">Kern, Adam. 2006. ''Manga from the Floating World: Comicbook Culture and the Kibyoshi of Edo Japan.'' Cambridge: Harvard University Press. ISBN 0-674-02266-1.</ref><ref name="Kern 2007">Kern, Adam. 2007. «Symposium: Kibyoshi: The World’s First Comicbook?» ''International Journal of Comic Art'', 9:1-486.</ref>.

== После Второй мировой войны ==
Современная манга начала зарождаться в период оккупации (1945—1952) и развивалась в послеоккупационные годы (1952-начало 1960-х), когда ранее милитаристская и националистическая Япония начала перестройку своей политической и экономической инфраструктуры<ref name="Schodt 1986" /><ref>This section draws primarily on the work of Frederik Schodt (1986, 1996, 2007) and of Paul Gravett (2004). Time-lines for manga history are available in Mechademia, Gravett, and in articles by Go Tchiei 1998.</ref>. И хотя политика цензуры, введённая США, запрещала создание произведений искусства, восхваляющих войну и японский милитаризм<ref name="Schodt 1986" />, она не распространялась на иные публикации, в том числе и на мангу. Кроме того, Конституция Японии (статья 21) запрещала любые формы цензуры<ref name="Kodansha">The Japanese constitution is in the Kodansha encyclopedia «Japan: Profile of a Nation, Revised Edition» (1999, Tokyo: Kodansha) on pp. 692—715. Article 9: page 695; article 21: page 697. ISBN 4-7700-2384-7.</ref>. Как результат, в этот период начался рост творческой активности<ref name="Schodt 1986" />. Именно тогда были созданы две серии манги, которые оказали значительное влияние на всю будущую историю манги. Первая манга была создана [[Тэдзука, Осаму|Осаму Тэдзукой]] и называлась ''Mighty Atom'' (в США известна как [[Astro Boy]]), вторая манга — [[Sazae-san]] авторства Матико Хасэгавы.

Астробой — робот, наделённый огромными способностями, и одновременно с этим наивный маленький мальчик<ref name="Schodt 2007">{{Cite book | last = Schodt | first = Frederik L.| title = The Astro Boy Essays: Osamu Tezuka, Mighty Atom, and the Manga/Anime Revolution | year = 2007 | publisher = Stone Bridge Press | location = Berkeley, CA | isbn = 978-1-933330-54-9 | postscript = <!--None--> }}</ref>. Тэдзука никогда не рассказывал ни о том, почему у его героя настолько развито общественное сознание, ни о том, какая программа смогла бы сделать робота настолько человечным<ref name="Schodt 2007" />. Астробою присущи и совесть и человечность — они отражают японскую общительность и социально-ориентированную мужественность, сильно отличающуюся от стремления к поклонению Императору и милитаризму, присущего периоду японского империализма<ref name="Schodt 2007" />. Серия ''Astro Boy'' быстро завоевала в Японии большую популярность (и сохраняет её по сей день), Астробой стал символом и героем нового мира, стремящимся к отрешению от войны, о чём также говорит статья 9 Японской Конституции<ref name="Kodansha" /><ref name="Schodt 2007" />. Схожие темы фигурируют в работах Тэдзуки ''New World'' и ''Metropolis''<ref name="Schodt 1986" /><ref name="Schodt 2007" />.

Мангу ''Sazae-san'' в 1946 году начала рисовать молодая мангака Матико Хасэгава, сделавшая свою героиню похожей на миллионы людей, после войны оставшихся без крова<ref name="Schodt 1986" /><ref name="Gravett" />. Садзаэ-сан живёт нелёгкой жизнью, однако она, как и Астробой, очень человечна и глубоко вовлечена в жизнь своей большой семьи. Она также очень сильная личность, что противоположно традиционному для Японии принципу женской мягкости и послушания; она придерживается принципа «хорошая жена, мудрая мать» («рёсаи кэнбо», りょうさいけんぼ; 良妻賢母)<ref name="Uno">Uno, Kathleen S. 1993. «The death of 'Good Wife, Wise Mother'.» In: Andrew Gordon (editor) ''Postwar Japan as History''. Berkeley, CA: University of California. pp. 293—322. ISBN 0-520-07475-0.</ref><ref name="Ohinata">Ohinata, Masami 1995 «The mystique of motherhood: A key to understanding social change and family problems in Japan.» In: Kumiko Fujimura-Fanselow and Atsuko Kameda (editors) ''Japanese Women: New Feminist Perspectives on the Past, Present, and Future''. New York: The Feminist Press at The City University of New York. pp. 199—211. ISBN 978-1-55861-094-1.</ref><ref name="Yoshizumi">Yoshizumi, Kyoko 1995 «Marriage and family: Past and present.» In: Kumiko Fujimura-Fanselow and Atsuko Kameda (editors) ''Japanese Women: New Feminist Perspectives on the Past, Present, and Future''. New York: The Feminist Press at The City University of New York. pp. 183—197. ISBN 978-1-55861-094-1.</ref>. Садзаэ-сан бодра и способна быстро восстанавливать силы<ref name="Gravett" /><ref name="Lee 2000">Lee, William (2000). «From Sazae-san to Crayon Shin-Chan.» In: Timothy J. Craig (editor) ''Japan Pop!: Inside the World of Japanese Popular Culture.'' Armonk, NY: M.E. Sharpe. ISBN 978-0-7656-0561-0.</ref>, {{nl|Хаяо|Каваи}} называет такой тип «стойкой женщиной»<ref name="Kawai">Kawai, Hayao. 1996. ''The Japanese Psyche: Major Motifs in the Fairy Tales of Japan.'' Woodstock, CT: Spring Publications. Chapter 7, pp. 125—142.</ref>. Продажи манги ''Sazae-san'' составили более 62 млн копий ко второй половине XX века<ref name="Schodt 1997">{{Cite book | last = Hasegawa | first = Machiko | authorlink = | last2 = Schodt | first2 = Frederik L. | title = The Wonderful World of Sazae-San | chapter = Forward | year = 1997 | publisher = Kodansha International (JPN) | location = Tokyo | isbn = 978-4-7700-2075-8 | postscript = <!--None--> }}</ref>.

Тэдзука и Хасэгава стали инноваторами в плане стилистики рисования. «Кинематографичная» техника Тэдзуки характеризовалась тем, что кадры манги во многом напоминали кадры фильма — изображение деталей быстрого действия граничит с медленным переходом, а далёкое расстояние быстро сменяется крупным планом<ref name="Schodt 1986" />. Для имитации движущихся изображений Тэдзука объединял расположение кадров под скорость просмотра. При создании манги, как и при создании фильма, автором произведения считался человек, определявший взаимное распределение кадров, а рисование изображений в большинстве случаев осуществлялось ассистентами. Этот стиль визуальной динамики был позднее перенят многими [[мангака]]ми<ref name="Schodt 1986" />. Сосредоточение на темах повседневной жизни и женского опыта, отражённое в работе Хасэгавы, впоследствии стало одним из атрибутов [[сёдзё]]-манги<ref name="Gravett" /><ref name="Lee 2000" /><ref name="Sanchez">Sanchez, Frank (1997—2003). «Hist 102: History of Manga.» http://www.animeinfo.org/animeu/hist102.html. AnimeInfo. Accessed on 2007-09-11.</ref>.

В период между 1950 и 1969 годами читательские аудитории постоянно росли, и началось становление двух основных жанров манги: [[сёнэн]] (манга для мальчиков) и [[сёдзё]] (манга для девочек)<ref name="Schodt 1986" /><ref name="Toku 2005">Toku, Masami, editor. 2005. «Shojo Manga: Girl Power!» Chico, CA: Flume Press/California State University Press. ISBN 1-886226-10-5. See also http://www.csuchico.edu/pub/cs/spring_06/feature_03.html. Accessed 2007-09-22.</ref>. С 1969 года сёдзё-манга рисовалась преимущественно взрослыми мужчинами для молодых читательниц<ref name="Schodt 1986" /><ref name="Thorn 2001">{{Cite journal | last = Thorn | first = Matt | authorlink = Matt Thorn | year = 2001 | month = July–September | title = Shôjo Manga—Something for the Girls | journal = The Japan Quarterly | volume = 48 | issue = 3 | url = http://matt-thorn.com/shoujo_manga/japan_quarterly/index.html | accessdate = 2007-09-22 | postscript = <!--None--> }}</ref>.

Двумя наиболее популярными сёдзё-мангами того периода были работа Тэдзуки ''Ribon no Kishi'' (''[[Princess Knight]]'' или ''Knight in Ribbons'') и манга Мицутэру Ёкоямы ''Mahōtsukai Sarii'' (''[[Ведьма Салли]]'')<ref name="Schodt 1986" />. В ''Ribon no Kishi'' повествуется о приключениях принцессы Сапфир, которая с рождения получила две души (женскую и мужскую) и научилась прекрасно орудовать шпагой<ref name="Schodt 1986" />. Салли, главная героиня ''Mahōtsukai Sarii'' — маленькая принцесса, которая прибыла на Землю из магического мира. Она ходит в школу и с помощью магии делает добрые дела для своих друзей и одноклассников<ref name="Yoshida">{{cite journal | last = Yoshida | first = Kaori | title = Evolution of Female Heroes: Carnival Mode of Gender Representation in Anime | publisher = Western Washington University |year=2002 | url = http://journals2.iranscience.net:800/mcel.pacificu.edu/mcel.pacificu.edu/aspac/home/papers/scholars/yoshida/yoshida.php3 | accessdate = 2007-09-22 }}</ref>. Манга ''Mahōtsukai Sarii'' была создана под влиянием американского ситкома ''[[Bewitched]]''<ref>{{cite web | url = http://www.fpsmagazine.com/feature/060627magicalgirls.php | title = Bewitched by Magical Girls | accessdate = 2007-09-22 | last = Johnson | first = Melissa |date=27 июня 2006 | publisher = FPS Magazine}}</ref>, однако в отличие от Саманты, главной героини ''Bewitched'' уже в зрелом возрасте, Салли — обычная девочка-подросток, которая взрослеет и учится брать на себя ответственность приближающейся взрослой жизни. Благодаря ''Mahōtsukai Sarii'' был создан поджанр [[махо-сёдзё]] («девочка-волшебница»), впоследствии приобретший популярность<ref name="Yoshida" />.

=== Сёдзё-манга ===
В 1969 году был сформирован коллектив женщин-мангак [[Союз 24 года]]<ref>Gravett, 2004, ''op. cit.'', pp.78-80.</ref><ref>Lent, 2001, ''op. cit.'', pp. 9-10.</ref>. В группу входили {{nl|Хагио|Мото}}, {{nl|Риёко|Икэда}}, {{nl|Юмико|Осима}}, {{nl|Кэйко|Такэмия}} и {{nl|Рёко|Ямагиси}}; группа считалась первым коллективом женщин, начавших рисовать мангу<ref name="Schodt 1986" /><ref name="Gravett" />. После этого основными создателями сёдзё-манги становились мангаки-женщины<ref name="Schodt 1986" /><ref name="Toku 2005" /><ref name="Thorn 2001" />.

В 1971 году Икэда начала работу над ставшей впоследствии популярной мангой ''Berusaiyu no Bara'' (''[[The Rose of Versailles]]''), действие которой разворачивается в дореволюционной Франции. Сюжет повествует о женщине по имени Оскар, которая стала капитаном гвардии Марии-Антуанетты<ref name="Schodt 1986" /><ref name="Gravett" /><ref name="Tchiei">{{cite web | url = http://www.dnp.co.jp/museum/nmp/nmp_i/articles/manga/manga6-1.html | title = Shojo Manga: A Unique Genre | accessdate = 2007-09-22 | last = Tchiei | first = Go |year=1998 }}</ref><ref name="ShaVer">Shamoon, Deborah. 2007. «Revolutionary romance: ''The Rose of Versailles'' and the transformation of shojo manga.» ''Mechademia: An Annual Forum for Anime, Manga, and Fan Arts.'' 2:3-17.</ref>. В конце Оскар погибает во время штурма Бастилии. В 1975 году была создана история в жанре научной фантастики ''[[They Were Eleven]]'', чья главная героиня — кадет космической академии будущего<ref>Hagio Moto 1975/1996 «They Were Eleven.» In: Matt Thorn (editor) ''Four Shojo Stories''. San Francisco: Viz Media. ISBN 1-56931-055-6. Original story published 1975; U.S. edition 1996.</ref>.

Женщины из группы «Союз 24 года» также внесли значительные стилистические инновации. История фокусируется на внутреннем опыте и чувствах главной героини, а сама сёдзё-манга выступает как «поэма в картинках»<ref>Schodt, 1986, ''op. cit.'', p 88.</ref>. Присутствуют изящные и сложные рисунки, при этом границы кадров часто убираются<ref name="Schodt 1986" /><ref name="Gravett" /><ref name="Toku 2005" /><ref name="Thorn 2001" /><ref name="McCloud">McCloud, Scott. 1993. ''Understanding Comics''. New York: Paradox Press. pp. 77-82.</ref>. Все данные нововведения — сильная и независимая героиня, интенсивная общая эмоциональность произведения и тонкий дизайн рисунка — до сих пор являются основными характеристиками сёдзё-манги<ref name="Sanchez" /><ref name="Tchiei" />.

==== 1975-настоящее время ====
В последующие десятилетия (1975-настоящее время) одновременно с развитием сёдзё-манги стали появляться её поджанры<ref name="Ogi">Ōgi, Fusami 2004. «Female subjectivity and ''shōjo'' (girls) manga (Japanese comics): ''shōjo'' in Ladies' Comics and Young Ladies' Comics.» ''Journal of Popular Culture'', 36(4):780-803.</ref>. Основными среди них стали романтика, супергероини и «дамские комиксы» (аналогичные названия ''рэдису'' レディース, ''рэдикоми'' レヂィーコミ и ''дзёсэй'' 女性 じょせい); во многом эти поджанры пересекались<ref name="Schodt 1996" /><ref name = "Gravett">Gravett, Paul. 2004. ''Manga: Sixty Years of Japanese Comics.'' NY: Harper Design. ISBN 1-85669-391-0. p. 8.</ref>.

В современной романтической сёдзё-манге основной темой является любовь, а способ повествования в подобных произведениях обычно отличается сильной эмоциональностью<ref name="Drazen">Drazen, Patrick 2003. ''Anime Explosion!: the What? Why? & Wow! of Japanese Animation''. Berkeley, CA: Stone Bridge.</ref>. Японский критик аниме и манги Эри Идзава определяет романтический жанр как символизирующий «эмоциональное, великое и эпическое; чувство героизма, фантастические приключения и меланхолия; страстная любовь, внутренняя борьба и вечное стремление», которые сливаются в один яркий, индивидуальный и страстный рассказ, заключённый в кадры манги<ref name="Izawa">Izawa, Eri 2000 ."[http://www.mit.edu/afs/athena.mit.edu/user/r/e/rei/WWW/manga-romanticism.html The romantic, passionate Japanese in anime: A look at the hidden Japanese soul]." In: Timothy J. Craig (editor) ''Japan Pop! Inside the World of Japanese Popular Culture''. Armonk, NY: M.E. Sharpe. pp. 138—153. ISBN 978-0-7656-0561-0. Accessed 2007-09-23.</ref>. Эти истории порой довольно длинны и часто в них проходит грань между притворной и настоящей любовью, а действие обычно развивается в запутанном мире<ref name="Toku 2005" /><ref name="Drazen" /><ref>Schodt, 1996, ''op. cit.'', p. 14.</ref>. Тема взросления имеет место как в сёдзё- так и в сёнэн-манге<ref name="fn1">«The transformation into a superhero is in fact an allegory of becoming an adult.» From Graillat, Ludovic 2006—2007 «[http://www.refractory.unimelb.edu.au/journalissues/vol10/graillat.html America vs. Japan: the Influence of American Comics on Manga].» ''Refractory: A Journal of Entertainment Media'', volume 10. Accessed 2007-09-23. Literally, in German, ''bildungs'' = education and ''roman'' = novel, hence a novel about the education of the protagonist in «the ways of the world.»</ref><ref name="Moretti">Moretti, Franco 1987. ''The Way of the World: The ''Bildungsroman'' in European Culture.'' London: Verso. ISBN 1-85984-298-4.</ref>.

В романе воспитания главный герой в своём развитии обычно проходит через опыт несчастья и конфликта<ref name="Moretti" />; подобное явление встречается и в сёдзё-манге. Например, манга ''[[Peach Girl]]'' автора [[Уэда, Мива|Мивы Уэды]]<ref name="Peach1">{{cite web | url = http://www.animeondvd.com/reviews2/disc_reviews/6116.php | title = Peach Girl Vol. #1 (also w/box) (of 6) | accessdate = 2007-09-26 | last = Beveridge | first = Chris |date=2007-05-14 | publisher = Anime on DVD}}</ref><ref name="Peach2">{{cite web | url = http://www.tokyopop.com/product/1041 | title = Peach Girl Volume 1 | accessdate = 2007-09-26 | publisher = [[Tokyopop]]}}</ref>, ''[[Mars]]'' {{nl|Фуюми|Сорё}}<ref name="Mars">{{cite web | url = http://www.tokyopop.com/product/1029 | title = MARS Volume 1 | accessdate = 2007-09-26 | publisher = [[Tokyopop]]}}</ref>. Примеры более зрелых произведений: ''[[Happy Mania]]'' {{nl|Моёко|Анно}}<ref name="Thorn 2001" /><ref name="Mania">{{cite web | url = http://www.tokyopop.com/product/1115 | title = Happy Mania Volume 1 | accessdate = 2007-09-26 | publisher = [[Tokyopop]]}}</ref>, ''[[Tramps Like Us]]'' Яёй Огавы и ''[[Nana]]'' [[Ядзава, Ай|Ай Ядзавы]]<ref name="Nana1">{{cite web | url = http://manga.about.com/od/mangatitlesaz/p/nanaprofile.htm | title = Nana by Ai Yazawa - Series Profile and Story Summary | accessdate = 2007-09-26 | last = Aoki | first = Deb | publisher = About.com}}</ref><ref name="Nana2">{{cite web | url = http://www.animenewsnetwork.com/review/nana-gn-1 | title = NANA G.novel 1 | accessdate = 2007-09-26 | last = Bertschy | first = Zac |date=26 декабря 2005 | publisher = Anime News Network}}</ref>. В некоторых произведениях сёдзё юная героиня попадает в чужой мир, где знакомится с окружающими и старается выжить (''They Were Eleven'' Хагио Мото<ref name="Moto">{{cite web | url = http://www.tcj.com/252/e_hagio.html | title = Three By Moto Hagio | accessdate = 2007-09-26 | last = Randall | first = Bill | publisher = The Comics Journal |archiveurl = http://web.archive.org/web/20070808055442/http://www.tcj.com/252/e_hagio.html <!-- Bot retrieved archive --> |archivedate = 2007-08-08}}</ref>, ''[[From Far Away]]'' Кёко Хикавы<ref name="Far">{{cite web | url = http://www.animefringe.com/magazine/2005/03/review/06.php | title = From Far Away Vol. 2 | accessdate = 2007-09-26 | last = King | first = Patrick | publisher = Anime Fringe}}</ref> и ''The World Exists For Me'' {{nl|Тихо|Сайто}}<ref name="World">{{cite web | url = http://www.tokyopop.com/product/1477/TheWorldExistsforMe/2.html | title = The World Exists for Me Volume 2 | accessdate = 2007-09-26 | publisher = [[Tokyopop]]}}</ref>).

Также в сюжетах сёдзё-манги встречаются ситуации, когда протагонист встречается с необычными или странными людьми и явлениями, как например в манге ''[[Fruits Basket]]'' [[Нацуки, Такая|Такаи Нацуки]]<ref name="FB">{{cite web | url = http://www.tokyopop.com/product/1194/FruitsBasket/1.html | title = Fruits Basket Volume 1 | accessdate = 2007-09-26 | publisher = [[Tokyopop]]}}</ref>, которая приобрела популярность в США<ref name="ICV2">«Top 50 Manga Properties for Spring 2007: Fruits Basket.» ''ICv2 Guide to Manga'', Number 45, pp. 6, 8.</ref>. Главная героиня Тору остаётся жить в лесном доме вместе с людьми, которые превращаются в животных из китайского зодиака. В манге ''[[Crescent Moon]]'' героиня Махиру встречается с группой сверхъестественных существ и в конце концов узнаёт, что тоже обладает сверхспособностями<ref name="Cresc">{{cite web | url = http://www.tokyopop.com/product/1244 | title = Crescent Moon Volume 1 | accessdate = 2007-09-26 | publisher = [[Tokyopop]]}}</ref>.

С появлением в сёдзё-манге историй о супергероинях начали ломаться традиционные устои о женской покорности<ref name="Schodt 1996" /><ref name="Toku 2005" />. Манга ''[[Sailor Moon]]'' {{nl|Наоко|Такэути}} — длинная история о группе молодых девушек, которые одновременно героические и интроспективные, энергичные и эмоциональные, покорные и амбициозные<ref name="Allison">Allison, Anne 2000. «Sailor Moon: Japanese superheroes for global girls.» In: Timothy J. Craig (editor) ''Japan Pop! Inside the World of Japanese Popular Culture''. Armonk, NY: M.E. Sharpe. pp. 259—278. ISBN 978-0-7656-0561-0.</ref><ref name="Grigsby">Grigsby, Mary 1999 «The social production of gender as reflected in two Japanese culture industry products: ''Sailormoon'' and ''Crayon Shinchan''.» In: John A. Lent, editor ''Themes and Issues in Asian Cartooning: Cute, Cheap, Mad, and Sexy.'' Bowling Green, OH: Bowling Green State University Popular Press. pp. 183—210. ISBN 0-87972-780-2.</ref>. Подобная комбинация оказалась чрезвычайно успешной, и манга и аниме о Сейлор Мун приобрели международную популярность<ref name="Allison" /><ref>Schodt, 1996, ''op. cit.'', p 92.</ref>. Ещё один пример истории о супергероинях — манга группы [[CLAMP]] ''[[Magic Knight Rayearth]]'', главные героини которой оказываются в мире Сефиро и становятся магическими воинами, спасающими Сефиро от внутренних и внешних врагов<ref name="MKR2">{{cite web | url = http://www.tokyopop.com/product/1017/MagicKnightRayearthI/ | title = Magic Knight Rayearth I Volume 1 | accessdate = 2007-09-26 | publisher = [[Tokyopop]]}}</ref>.

В произведениях о супергероинях довольно распространено понятие [[сэнтай]], применяемое для обозначения команды девушек, например [[Сейлор воины]] из ''Sailor Moon'', Рыцари магии из ''Magic Knight Rayearth'', команда Мяу Мяу из ''[[Tokyo Mew Mew]]''<ref name="Mew">{{cite web | url = http://www.tokyopop.com/shop/1114/TokyoMewMew/1.html | title = Tokyo Mew Mew Volume 1 | accessdate = 2007-09-26 | publisher = [[Tokyopop]]}}</ref>. На сегодняшний день шаблон темы о супергероинях широко применяется и становится объектом пародий (''[[Wedding Peach]]''<ref name="Wedding">{{cite web | url = http://www.viz.com/products/products.php?series_id=198 | title = Wedding Peach | accessdate = 2007-09-26 | publisher = [[Viz Media]]}}</ref> и ''[[Hyper Rune]]''<ref name="Rune">{{cite web | url = http://www.animenewsnetwork.com/right-turn-only/2004-11-20 | title = RIGHT TURN ONLY!! Sugar Rush | accessdate = 2007-09-26 | last = Cooper | first = Liann |date=20 ноября 2004 | publisher = [[Anime News Network]]}}</ref>); распространён также жанр [[бисёдзё]] (''[[Galaxy Angel]]''<ref name="Gal">{{cite web | url = http://www.broccolibooks.com/books/ga/ga_index.htm | title = Galaxy Angel | accessdate = 2007-09-26 | publisher = Broccoli Books |archiveurl = http://web.archive.org/web/20070707125510/http://www.broccolibooks.com/books/ga/ga_index.htm |archivedate = 2007-07-07}}</ref>).

В середине 1980-х годов и в дальнейшем начал становление поджанр сёдзё-манги, предназначенной для молодых женщин<ref name="Ogi" />. Этот поджанр «дамских комиксов» («дзёсэй» или «рэдису») затрагивал темы молодого возраста: работу, эмоции, проблемы половых отношений, дружеские (а иногда любовные) отношения между женщинами<ref name="Ogi" /><ref name="Ito1">Ito, Kinko 2002. «The world of Japanese 'Ladies Comics': From romantic fantasy to lustful perversion.» ''Journal of Popular Culture'', 36(1):68-85.</ref><ref name="Ito2">Ito, Kinko 2003. «Japanese Ladies' Comics as agents of socialization: The lessons they teach.» ''International Journal of Comic Art'', 5(2):425-436.</ref><ref name="Jones">Jones, Gretchen 2002. «'Ladies' Comics': Japan’s not-so-underground market in pornography for women.» ''U.S.-Japan Women’s Journal (English Supplement)'', Number 22, pp. 3-31.</ref><ref name="Shamoon">Shamoon, Deborah. 2004. «Office slut and rebel flowers: The pleasures of Japanese pornographic comics for women.» In: Linda Williams (editor) ''Porn Studies''. Durham, NC: Duke University Press. pp. 77-103. ISBN 0-8223-3312-0.</ref>.

В дзёсэй-манге сохранилась основная стилистика, ранее применявшаяся в сёдзё-манге, но теперь рассказ предназначался для уже взрослых женщин<ref>Schodt, 1996, ''op. cit.'', pp 124—129.</ref>. Зачастую открыто показывались сексуальные отношения, являвшиеся частью сложного рассказа, где сексуальное удовольствие сопряжено с эмоциональным переживанием<ref name="Schodt 1996" /><ref name="Ito1" /><ref name="Ito2" />. В качестве примеров выступают ''Luminous Girls'' Рё Рамии<ref name="Ryo">Ryō Ramiya (no date) «Luminous Girls.» Tokyo: France Shoin Comic House. ISBN 4-8296-8201-9.</ref>, ''Kinpeibai'' {{nl|Масако|Ватанабэ}}<ref>Toku, 2005, ''op. cit.'', p. 59.</ref> и работы Сюнгису Утиды<ref>Schodt, 1996, ''op. cit.'', pp. 173—177.</ref>. Также в дзёсэй-манге могут иметь место сексуальные отношения между женщинами ([[юри]])<ref name="Yuri">Bando, Kishiji (no date) «[http://www.yuricon.org/essays/symg.html Shoujo Yuri Manga Guide].» Accessed 2007-09-23.</ref>, что отражено в работах Эрики Сакурадзавы<ref name="Sakurazawa">{{cite web | url = http://www.animefringe.com/magazine/2003/12/reviews/06/ | title = Erica Sakurazawa's Nothing But Loving You | accessdate = 2007-09-26 | last = Font | first = Dillon | publisher = Anime Fringe}}</ref>, {{nl|Эбинэ|Ямадзи}}<ref name="Yamaji">{{cite web | url = http://gaycomicslist.free.fr/pages/blogarch.php?month=2006-10 | title = Fan translations of Ebine Yamaji's yuri {{sic|manga|s|nolink=yes}} | accessdate = 2007-09-26 | last = | first = | date = | work = | publisher = The Gay Comics List}}</ref>, и {{nl|Тихо|Сайто}}<ref name="PCUtena">Perper, Timothy & Martha Cornog 2006. «In the Sound of the Bells: Freedom and Revolution in ''Revolutionary Girl Utena''.» ''Mechademia: An Annual Forum for Anime, Manga, and the Fan Arts'', 1:183-186.</ref>. Имеются и другие темы, например манга о моде (''[[Paradise Kiss]]''<ref name="Masanao">Masanao, Amano 2004. ''Manga Design.'' Koln, Germany: Taschen GMBH. pp. 526—529. ISBN 3-8228-2591-3.</ref><ref name="PKiss">''Paradise Kiss:'' http://www.tokyopop.com/product/1044  Accessed 2007-09-26.</ref>), манга о вампирах в готическом стиле (''[[Vampire Knight]]''<ref>{{cite web | url = http://www.shojobeat.com/manga/vk/ | title = Vampire Knight by Matsuri Hino | accessdate = 2007-09-26 | publisher = Shojo Beat }}</ref>, ''Cain Saga''<ref name="Cain">''Cain'' by Kaori Yuki: http://www.shojobeat.com/manga/gc/bio.php Accessed 2007-09-26.</ref> и ''[[Doll (манга)|DOLL]]''<ref name="DOLL">
''DOLL'': http://www.tokyopop.com/shop/1277/DollSoftcover/1.html  Accessed 2007-11-14.</ref>), а также различные сочетания уличной моды, [[Косплей|косплея]] и музыки [[J-Pop]]<ref name ="Fruits">Shoichi Aoki. 2001. Fruits. New York: Phaidon Press. ISBN 0-7148-4083-1.</ref><ref name="Winge">Winge, Theresa 2006. «Costuming the imagination: Origins of anime and manga cosplay.» ''Mechademia: An Annual Forum for Anime, Manga, and the Fan Arts'', 1:65-76.</ref><ref name="Macias">Macias, Patrick, Evers, Izumi, and Nonaka, Kazumi (illustrator). 2004.''Japanese Schoolgirl Inferno: Tokyo Teen Fashion Subculture Handbook''. San Francisco, CA: Chronicle Books. ISBN 978-0-8118-5690-4.</ref>.

=== Сёнэн, сэйнэн и сэйдзин ===
Манга для мужской читательской аудитории может быть классифицирована по нескольким признакам. Одним из таковых является возрастная категория: сёнэн-манга предназначена для мальчиков младше 18 лет, а сэйнэн-манга — для мужчин в возрасте от 18 до 30 лет<ref>Thompson, 2007, ''op. cit.,'' pp. xxiii-xxiv. See also the opening sections of ''Un poil de culture — Une introduction à l’animation japonaise.'' 11/07/2007. http://www.metalchroniques.fr/guppy/articles.php?lng=fr&pg=437 Accessed 2007-12-25.</ref>. Кроме того, мангу можно разделить по составляющему — обычно в мужской манге присутствуют темы приключений, чёрный юмор, темы чести и иногда сексуальные отношения<ref name = "Brenner">Brenner, Robin E. 2007. ''Understanding Manga and Anime.'' Westport, CT: Libraries Unlimited/Greenwood. pp. 31-34.</ref><ref>In another system of classification, ''shōnen'', ''seinen'', and ''seijin'' manga—indeed, all genres of manga—are defined by the intended audience or demographic of the ''magazine'' where the manga originally appeared, regardless of content of the specific manga. This magazine-of-origin system is used by the English-language Wikipedia in its Template:Infobox animanga when assigning demographic labels to manga. For a list of magazine demographics, see http://users.skynet.be/mangaguide/magazines.html, but note that that website does not use magazine audience or demographic for classifying manga, nor is this approach discussed by either Thompson (2007) or Brenner (2007) cited in the previous two endnotes. Accessed 2007-12-25.</ref>. В японском языке для обозначения близких по смыслу понятий «сэйнэн» применяются разные кандзи: 青年, что означает «юноша, молодой человек», и 成年 «взрослый». Последний термин обозначает мангу с открытыми сексуальными отношениями, предназначенную для взрослых людей; существует также синоним «сэйдзин» («взрослый», 成人)<ref>Schodt, 1996, ''op. cit.,'' p. 95. The French Wikipedia manga article uses the terms ''seinen'' and ''seijin'' to denote manga for adult men: http://fr.wikipedia.org/wiki/Manga. Accessed 2007-12-28.</ref><ref name="PCmono">Perper, Timothy and Martha Cornog 2002. «Eroticism for the masses: Japanese manga comics and their assimilation into the U.S.» ''Sexuality & Culture'', volume 6, number 1, pages 3-126 (special issue).</ref>. Все три вида манги во многом схожи.

Мальчики и юноши оказались в числе ранней читательской аудитории, сформировавшейся после Второй мировой войны<ref name="Sch86Ch3">Schodt, 1986, ''op. cit.,'' chapter 3, pp. 68-87.</ref>. С 1950-х годов сёнэн-манга сконцентрировалась на темах, интересных самому обычному мальчику: научно-фантастические объекты (роботы и космические путешествия) и героические приключения<ref>Schodt, 1986, ''op. cit.,'' chapter 3; Gravett, 2004, ''op. cit.,'' chapter. 5, pp. 52-73.</ref>. В историях часто изображены испытания способностей и умений главного героя, самосовершенствование, самоконтроль, пожертвование ради долга, честная служба обществу, семье и друзьям<ref name="Sch86Ch3"/><ref>Brenner, 2007, ''op. cit.,'' p. 31.</ref>.

Манга о супергероях наподобие [[Супермен]]а, [[Бэтмен]]а и [[Человек-паук|Человека-паука]] не стала столь же популярной как жанр «сёнэн»<ref name="Sch86Ch3"/>. Исключением была работа Кии Асамии ''[[Batman: Child of Dreams]]'', изданная в США компанией [[DC Comics]] и в Японии [[Kodansha]]. Тем не менее, герои-одиночки фигурируют в работах ''[[Golgo 13]]'' и ''[[Lone Wolf and Cub]]''. В ''Golgo 13'' главным героем является убийца, посвятивший себя служению миру во всём мире и другим социальным целям<ref>''Golgo'': http://www.viz.com/products/products.php?series_id=411. review: http://www.animenewsnetwork.com/review/golgo-13-gn-4. Accessed 2007-12-28.</ref>. Огами Итто, мечник из ''Lone Wolf and Cub'' — вдовец, воспитывающий сына Дайгоро и желающий отомстить убийцам своей жены. Герои обеих манг — обычные люди, не обладающие сверхспособностями. В обеих историях разворачивается «путешествие в сердца и разумы героев», раскрывается их психология и мотивация<ref>See http://www.darkhorse.com/reviews/archive.php?theid=215 for the quoted phrase. Accessed 2007-12-28.</ref>.

Во многих произведениях сёнэн-манги затрагиваются темы научной фантастики и технологий. К ранним примерам манги о роботах можно отнести ''[[Astro Boy]]'' и ''[[Doraemon]]'' — мангу о коте-роботе и его хозяине<ref>Schodt, 1996, ''op. cit.,'' pp. 216—220.</ref>. Тема роботов широко развивалась, начиная с работы [[Ёкояма, Мицутэру|Мицутэру Ёкоямы]] ''[[Tetsujin 28-go]]'' до более сложных сюжетных линий, в которых протагонист должен не просто уничтожить врагов, но и преодолеть себя и научиться управлять и взаимодействовать со своим роботом<ref>Schodt, Frederik L. 1988. ''Robots of the Imagination.'' In ''Inside the Robot Kingdom: Japan, Mechatronics, and the Coming Robotopia.'' Chapter 4, pp. 73-90. Tokyo:Kodansha International.</ref>. Так, в работе ''[[Neon Genesis Evangelion]]'' главный герой Синдзи противодействует не только врагам, но и собственному отцу, а в ''[[Vision of Escaflowne]]'' Вану, ведущему войну против империи Дорнкирк, приходится столкнуться со смешанными чувствами к Хитоми.

Другой популярной темой в сёнэн-манге является спорт<ref name ="Sch86Ch3"/>. В этих историях подчёркивается самодисциплина; в манге часто изображены не только захватывающие спортивные соревнования, но и личные качества главного героя, которые нужны ему для преодоления своего предела и достижения успеха<ref name ="Sch86Ch3"/>. Тема спорта затрагивается в ''[[Tomorrow's Joe]]''<ref>Schodt, 1986, ''op. cit.,'' p. 84-85.</ref>, ''[[One-Pound Gospel]]'' и ''[[Slam Dunk]]''<ref>Masanao Amano, editor. 2004. ''Manga Design.'' Köln:Taschen. pp. 92-95. ISBN 3-8228-2591-3. http://www.shonenjump.com/news/newsroom/dunk_sj.php; http://comipress.com/article/2006/12/15/1160. Accessed 2007-12-24.</ref>.

В приключенческих сюжетах как сёнэн- так и сёдзё-манги часто присутствуют сверхъестественные сеттинги, где главный герой сталкивается с испытаниями. Периодически он терпит неудачу, например в ''[[Death Note]]'' главный герой Лайт Ягами получает книгу [[синигами]], которая убивает любого, чьё имя в ней будет записано. Другой пример — манга ''[[The Demon Ororon]]'', главный герой которой отказывается от правления Адом, чтобы жить на земле простым смертным. Иногда главный герой сам обладает сверхспособностями, либо сражается с персонажами, обладающими таковыми: ''[[Хеллсинг]]'', ''[[Fullmetal Alchemist]]'', ''[[Flame of Recca]]'' и ''[[Блич]]''.

Истории о войне в современном мире (или о Второй мировой войне) остаются под подозрением в прославлении истории Японской империи<ref name ="Sch86Ch3"/> и не нашли отражения в сёнэн-манге<ref name ="Sch86Ch3"/>. Тем не менее, истории о фантастических или исторических войнах не подверглись запрету, и манга о героических воинах и мастерах боевых искусств стала очень популярной<ref name ="Sch86Ch3"/>. Причём в некоторых подобных произведениях присутствует драматический сюжет, например в ''[[The Legend of Kamui]]'' и ''[[Rurouni Kenshin]]''; а в других имеются юмористические элементы, как в ''[[Dragon Ball]]''.

Хотя истории о современной войне и существуют, в них в большей степени затрагиваются психологические и моральные проблемы войны<ref name="Sch86Ch3"/>. К таким историям относятся ''Who Fighter'' (пересказ повести ''[[Сердце тьмы]]'' [[Конрад, Джозеф|Джозефа Конрада]] о японском полковнике, предавшем свою страну), ''[[The Silent Service]]'' (о японской ядерной субмарине) и ''[[Apocalypse Meow]]'' (о [[Война во Вьетнаме|войне во Вьетнаме]], повествование ведётся от лица животного). Другие манги в жанре боевика обычно содержат сюжеты о криминальных или шпионских организациях, которым противостоит главный герой: ''[[City Hunter]]'', ''[[Fist of the North Star]]'', ''[[From Eroica with Love]]'' (в которой объединены приключения, боевик и юмор).

По мнению критиков манги Кодзи Айхары и Кэнтаро Такэкумы<ref>Aihara, Koji and Kentaro Takekuma. 1990/2002. ''Even a Monkey Can Draw Manga.'' San Francisco: Viz. pp. 53-63.</ref>, подобные истории о сражениях бесконечно повторяют одну и ту же тему бессмысленной жестокости, которую они язвительно обозначают «Shonen Manga Plot Shish Kebob»<ref>Aihara & Takekuma, 1990/2002. ''op. cit.,'' illustration on p. 59.</ref>. Другие специалисты предполагают, что изображение сражений и жестокости в [[комикс]]ах служит своеобразным «выходом для отрицательных эмоций»<ref>Berek-Lewis, Jason. July 13, 2005. ''Comics in an Age of Terror.'' http://www.brokenfrontier.com/columns/details.php?id=308 Accessed 2007-12-25.</ref>. Военные истории являются объектом пародий, одной из которых выступает комедия ''[[Sgt. Frog]]'' об отряде пришельцев-лягушек, которые вторглись на Землю и в конечном итоге поселились в семье Хинаты<ref>''Sgt. Frog'': http://www.tokyopop.com/product/1214/SgtFrog/2.html ; review: http://eyeonanime.co.uk/panda.php?mi=7&p=d&reviewid2=41. Accessed 2007-12-28.</ref>.

==== Роль женщин в мангах для мужчин ====
В ранней сёнэн-манге главные роли принадлежали мальчикам и мужчинам, женщинам отводились в основном роли сестёр, матерей и подруг. В манге ''[[Киборг 009]]'' присутствует только одна девушка-киборг. В более поздних мангах женщины практически отсутствуют, к таковым относятся ''[[Baki the Grappler]]'' {{nl|Итагаки|Кэйсукэ}} и ''[[Sand Land]]'' [[Торияма, Акира|Акиры Ториямы]]. Однако, начиная с 1980-х годов женщины стали играть более значительные роли в сёнэн-манге, как например в работе Ториямы ''[[Dr. Slump]]'', чья главная героиня — мощный, но в то же время озорной робот.

В дальнейшем роль женщин в манге для мужчин существенно изменилась. Стала применяться стилистика [[бисёдзё]]<ref>For multiple meanings of ''bishōjo'', see Perper & Cornog, 2002, ''op. cit.,'' pp. 60-63.</ref>. В большинстве случаев женщина является объектом эмоциональной привязанности главного героя, например Верданди из ''[[Oh My Goddess!]]'' и Шао-линь из ''[[Guardian Angel Getten]]''<ref>''Guardian Angel Getten'', by Sakurano Minene. Raijin Graphic Novels/Gutsoon! Entertainment, Vols. 1-4, 2003—2004.</ref>. В других историях главного героя окружают несколько женщин: ''[[Negima!: Magister Negi Magi]]'' и ''[[Hanaukyo Maid Team]]''<ref>''Negima'', by Ken Akamatsu. Del Rey/Random House, Vols. 1-15, 2004—2007; ''Hanaukyo Maid Team'', by Morishige. Studio Ironcat, Vols. 1-3, 2003—2004.</ref>. Главному герою не всегда удаётся сформировать романтические отношения с девушкой (''[[Shadow Lady]]''), в противоположных случаях может быть показана (или подразумеваться) сексуальная активность пары, как в ''Outlanders''<ref>''Outlanders'': http://www.angelfire.com/anime/mangatemple/outlanders.html.</ref>. Первоначально наивный и незрелый герой взрослеет и учится отношениям с женщинами: Ёта из ''[[Video Girl Ai]]'', Макото из ''[[Futari Ecchi]]''<ref>''Train Man: Densha Otoko'', Hidenori Hara. Viz, Vols. 1-3, 2006.</ref><ref>Perper, Timothy and Martha Cornog. 2007. «The education of desire: ''Futari etchi'' and the globalization of sexual tolerance.» ''Mechademia: An Annual Forum for Anime, Manga, and Fan Arts'', 2:201-214.</ref>. В сэйдзин-манге половые отношения считаются само собой разумеющимися и изображены открыто, например в работах {{nl|Тосики|Юй}}<ref>Toshiki Yui: http://lambiek.net/artists/y/yui_toshiki.htm; http://www.yui-toshiki.com/shed/. Accessed 2007-12-28.</ref> или в ''Were-Slut'' и ''[[Slut Girl]]''<ref>''Slut Girl'', by Isutoshi. Eros Comix, Nos. 1-6, 2000; http://www.fantagraphics.com/cart/showcat.cgi?Category=Comics+Erotica&SubCategory=Mangerotica&PageNo=10; ''Were-Slut'', by Jiro Chiba. Eros Comix, Nos. 1-8, 2001—2002; http://www.fantagraphics.com/cart/showcat.cgi?Category=Comics+Erotica&SubCategory=Mangerotica&PageNo=12. Accessed 2007-12-28.</ref>.

Тяжело вооружённые женщины-воины («сэнто бисёдзё») — ещё один класс женщин, присутствующий в манге для мужчин<ref>For the ''sentō bishōjo'', translated as "battling beauty, " see Mari Kotani. 2006. «Metamorphosis of the Japanese girl: The girl, the hyper-girl, and the battling beauty.» ''Mechademia: An Annual Forum for Anime, Manga, and the Fan Arts'', 1:162-170. See also William O. Gardner. 2003. ''Attack of the Phallic Girls: Review of Tamaki Saitou. Sentō bishōjo no seishin bunseki (Fighting Beauties: A Psychoanalysis). Tokyo: Ôta Shuppan, 2000.'' at http://www.depauw.edu/sfs/review_essays/gardner88.htm. Accessed 2007-12-28.</ref>. Иногда сэнто бисёдзё являются киборгами, как Алита из ''[[Battle Angel Alita]]'', Мотоко Кусанаги из ''[[Ghost in the Shell]]'' или Тисэ из ''[[Saikano]]''; другие — обычными людьми: Аттим из ''Seraphic Feather'', Калура из ''Drakuun'' и Фалис из ''[[Murder Princess]]''<ref>''Drakuun'': http://web.archive.org/web/20080206232322/http://www.geocities.com/Tokyo/Towers/9607/manabe/drakuunindex.html. Accessed 2007-12-28.</ref>.

В начале 1990-х годов в связи с послаблением цензуры в Японии в манге получили широкое распространение открытые сексуальные темы, не подвергнутые цензуре и в английских переводах<ref name = "PCmono"/>. Спектр варьировался от частичного изображения обнажённых тел до открытого показа половых актов, подчас изображались сексуальное рабство и [[садомазохизм]], [[зоофилия]], [[инцест]] и [[изнасилование]]<ref name="CCIES">Perper, Timothy and Martha Cornog 2003 «Sex, love, and women in Japanese comics.» In Robert T. Francoeur and Raymond Noonan, editors. ''The Comprehensive International Encyclopedia of Sexuality.'' New York: Continuum. pages 663—671. Section 8D in http://kinseyinstitute.org/ccies/jp.php. Accessed 2007-12-28.</ref>. В некоторых случаях темы изнасилования и убийства выступали на первый план, как в ''[[Уроцукидодзи. Легенда о сверхдемоне|Уроцукикодзи]]''<ref>Clements, Jonathan. 1998. «'Tits and Tentacles': Sex, Horror, and the Overfiend.» In McCarthy, Helen & Jonathan Clements. 1998. ''The Erotic Anime Movie Guide.'' Chapter 4, pp. 58-81.</ref> и ''Blue Catalyst''<ref>Taniguchi, Kei. 1994. «Blue Catalyst.» San Antonio, TX: ''Emblem'' (Antarctic Press), Numbers 6-8.</ref>. Однако в большинстве случаев подобные темы не являются основными<ref name="PCmono"/><ref>Smith, Toren. 1991. «Miso Horny: Sex in Japanese Comics.» ''The Comics Journal,'' No. 143, pp. 111—115.</ref>.

=== Гэкига ===
{{Main|Гэкига}}
Слово {{nihongo|гэкига»| 劇画||рус. «драматические картинки»}} применяется для обозначения реалистических изображений в манге<ref name="SchodtG">Schodt, 1986, ''op. cit.'', pp. 68-73.</ref><ref name="GravettG">Gravett, 2004, ''op. cit.'', pp. 38-42.</ref>. Изображения гэкиги рисуются в эмоционально чёрных тонах, они очень реалистичны, иногда изображают жестокость и фокусируются на повседневной реальности, часто изображённой в неприметной форме<ref name="SchodtG"/><ref name = "GravettGekiga">{{cite web | first = Paul | last = Gravett | title = Gekiga: The Flipside of Manga | url = http://www.paulgravett.com/articles/058_gekiga/058_gekiga.htm | accessdate  = 2007-12-20}}</ref>. Термин возник в конце 1950-х-начале 1960-х годов<ref name="SchodtG"/><ref name="Isao">{{Cite book | last = Isao | first = Shimizu | editor-last = Lent | editor-first = John A. | contribution = Red Comic Books: The Origins of Modern Japanese Manga | title = Illustrating Asia: Comics, Humor Magazines, and Picture Books | year = 2001 | publisher = University of Hawaii Press | location = Honolulu, HI | isbn = 978-0-8248-2471-6 | postscript = <!--None-->}}</ref> из-за эстетического неудовлетворения молодых художников, например {{nl|Ёсихиро|Тацуми}}<ref>Isao, 2001, ''op. cit.'', pp. 147—149.</ref><ref name="Nunez">{{Cite news | first = Irma | last = Nunez | title = Alternative Comics Heroes: Tracing the Genealogy of Gekiga. | newspaper = The Japan Times |date=24 сентября 2006 | url = http://search.japantimes.co.jp/cgi-bin/fb20060924a1.html | accessdate = 2007-12-19 | postscript = <!--None-->}}</ref>. Примерами жанра гэкига выступают работы ''Chronicles of a Ninja’s Military Accomplishments''<ref name="SchodtG1">Schodt, 1986, ''op. cit.'', pp. 70-71.</ref> и ''[[Satsuma Gishiden]]''<ref name="Hirata">Hirata: http://www.darkhorse.com/search/search.php?frompage=userinput&sstring=Hirata&x=11&y=9 Accessed 2007-12-19.</ref>.

Когда социальный протест тех лет пошёл на спад, гэкига стала применяться для обозначения социально-ориентированных взрослых драм и авангардных произведений<ref name="GravettG"/><ref name="Nunez" /><ref>{{cite web | first = Udagawa | last = Takeo | title = Home Manga Zombie: Manga Zombie - Preface | url = http://comipress.com/special/manga-zombie/manga-zombie-preface | date = 2007-10-15 | publisher = Comi Press | accessdate = 2007-12-19}}</ref>. Примеры работ: ''[[Lone Wolf and Cub]]''<ref>Schodt, 1986, ''op. cit.'', p. 72.</ref> и ''[[Akira (манга)|Akira]]''. В 1976 году Осаму Тэдзукой была создана манга ''MW'' — серьёзная история о последствиях хранения ядовитого газа на базе военных сил США на Окинаве после Второй мировой войны<ref>{{Cite news | first = Tom | last = Flinn | year = 2008 | title = MW | magazine = ICv2 | issue = 50 | pages = 17–18 | postscript = <!--None-->}}</ref>. Стиль гэкига и социальное сознание находят своё отражение и в современной манге, например в ''[[Ikebukuro West Gate Park]]'' (история об уличных преступлениях, изнасилованиях и жестокости)<ref>{{cite web | last = Pfaender | first = Fabien | title =IWGP, t.1 | url = http://www.planetebd.com/BD/IWGP-1701.html | publisher = planetebd.com | accessdate = 2007-12-20}}</ref>.

== Примечания ==
{{примечания|2}}

[[Категория:манга]]